以文润心 筑梦边疆

编者按

在天山南北的广袤土地上，兵团散文作家以笔为犁，深耕岁月与山河。他们或扎根团场，将连队烟火、边疆风物凝于笔端；或怀揣赤诚，在兵团历史与现代图景中探寻精神根系，用文字勾勒兵团人的筋骨与温情。

刘侃以叶尔盖提为创作之源，让文章中的每句话都带着泥土芬芳。王玮以胡杨为喻，在个人体验与集体记忆之间架起桥梁，文字如大漠胡杨般坚韧，承载着对家园的深情与对生命的思考。陈虹从连队童年中汲取创作养分，沙枣花香、“老张叔”的微光化为笔下的暖流，在文字与音符间守望故园。王东江以文字为庄稼，玉米香、甜菜甜浸润笔墨，连队的故事在他笔下流传甚广。

推介四位兵团散文作家，让我们一起走进他们的世界，感受文字里的兵团温度与精神力量。

陈虹：故园入梦笔生花

兵团日报全媒体记者朱丹丹

陈虹在世界读书日活动现场弹奏《西部主题畅想曲》（资料图片）。陈虹 提供

“人漫长的一生，都在仰仗童年的滋养。”12月2日，陈虹说这句话时，声音轻得像一片飘落的胡杨叶，覆盖着她记忆里的童年，那是她所有文字的起点。

20世纪90年代初，陈虹的父母从重庆来到新疆，在一师九团五连承包了40亩棉田，从此把家安在了边疆。“童年最深的印象，是父亲深夜伏案写作的背影，和那个摆满书的红木书柜。”她微笑着回忆。她的父亲常说，“文字能留住时光”，她便学着父亲的样子翻书、识字，渐渐爱上了笔墨的清芬。农忙时，她跟着母亲下地，累了就坐在田埂边，静静地观察水渠里白杨树的倒影，看风吹过棉田时掀起的绿浪。“一个人站在茫茫天地间，忽然与这片土地、这些人事产生了紧密联系，继而滋生出深沉的爱，直到无法割舍。”陈虹说。

2008年，还在上中学的陈虹，写了一篇有关奥运的文章，获得一个征文大赛的一等奖，自此与文字结下不解之缘。2012年，她的作品《一种心境》刊发于报刊，随后《阿炳与二泉映月》又在另一个征文大赛中获奖，这些鼓励让她更加坚定了写作初心。上大学期间，陈虹沉浸在新疆文学的世界里，刘亮程的《一个人的村庄》、李娟的《九篇雪》……这些文字照亮了她的创作之路。她开始学着描摹身边的风景，在散文《初夏树帖》中，她这样写阿拉尔的沙枣树：“五月的阿拉尔，你绝不会忽视一棵沙枣树，或者说，一树沙枣花。”

生活的变迁在悄然发生。2013年，陈虹一家离开连队，搬进了新楼。此后，她常常骑车路过曾经的家园，在暮色中对着熟悉的灯火沉思。连队的草木、故人、旧事，都成了她想要打捞的珍贵记忆。“我望着被芦苇和积雪覆盖的荒滩，仿佛看见白婆正拿着针，在月白色的布上绣一场柔软洁白却绝不冰凉的雪。”她在《月白衫子上的雪》中这样写道。

让陈虹牵挂的还有那位收破烂的“老张叔”。他满脸胡茬，话不多，见人总是“嘿嘿”一笑。知道陈虹爱读书，“老张叔”常把捡来的报纸、杂志和小人书，悄悄放在她家门前的台阶上。多年后，陈虹以他为原型创作了《草房子或洋娃娃的黄昏》，发表在杂志上。“我不知道他的真名叫什么，便在文字里叫他‘老张叔’，他虽然平凡，但闪着微光。”陈虹说。

生活的轨迹并非一帆风顺。2018年，陈虹辞去工作，创办了古筝工作室，随后又选择考研深造。忙碌几乎填满了她的所有时间，文学创作似乎进入了暂停期。“我发现弹琴和写作很像，艺术是相通的。音乐教会我用细节传递真情，在散文里，一个精准的意象同样能让情感落地生根。”她说。

2024年，陈虹参加了第二期鲁迅文学院文化润疆作家培训班。一个月的集中学习，让她对写作有了更深刻的思考。这一年，她的作品陆续登上《民族文学》《诗歌月刊》等刊物。“我认为好的文章从来不是脱离现实，而是扎根生活的沉淀。”陈虹说。

陈虹希望自己的文字能“与土地对话，与先辈共鸣”，像一把钥匙，打开父辈们埋下的记忆。这份文学使命，让她的写作渐渐超越了个人情怀，触及兵团人的集体记忆。

如今，在文字与音符之间，陈虹始终以笔为犁，静静守望着那片扎根于心的故乡。那些童年的滋养、连队的岁月、平凡人的微光，都化作她笔下最动人的篇章。

王玮：怀揣赤诚，扎根塔里木

兵团日报全媒体记者阿热依·热依哈巴提

王玮在塔里木大学文学艺术界联合会组织开展的“以艺绘胡杨 同心筑雅韵”采风活动中朗诵自己创作的诗歌（资料图片）。赵澳 摄

12月3日傍晚，记者联系上王玮时，电话那头传来清晰而平稳的嗓音：“您好，请稍等。”背景声里，是笔尖划过纸页的沙沙声，以及偶尔停顿翻阅资料的轻响。

“每天下班后，是我创作的最佳时间。”过了一会儿，王玮的声音再次传来。她此刻正在润色《擦燃生命的火柴——基于核心素养的文学课》书稿，字里行间满是对文学的热忱与对生命的思考。“我想突破课堂限制，为提升文学爱好者的阅读能力和创作水平做一些事。”王玮说。

近20年的光阴流转，王玮早已将文学之根深深扎进塔里木的土壤，用文字在风沙中培育出了一片丰盈的精神绿洲。2006年，她从山东师范大学毕业后来到兵团，在塔里木大学当了一名教师。2012年至2017年，她在浙江大学比较文学与世界文学专业攻读博士学位，在此期间，坚定了创作理念——既要扎根中国西部的现实土壤，又要具备跨文化的视野与胸怀。

今年，王玮有幸参加了第三期鲁迅文学院文化润疆作家培训班，这段珍贵的学习经历让她更加明晰了作家的使命：“文学不仅要书写个体的悲欢，更要记录时代的脉搏、土地的呼吸。”也是在这一年，她加入中国作家协会，并担任塔里木大学作家协会主席。对她而言，这并非荣誉的简单叠加，而是意味着更具体的责任。

在塔里木河畔的岁月里，王玮的散文创作始终在个人体验与集体记忆之间探寻平衡。她将目光聚焦于这片土地上最具代表性的生命——胡杨树。在《胡杨恋》一文中，她细致描摹胡杨树“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽”的生命历程。“胡杨树可谓在变化中寻求生存的典范。”她在文中写下的这句话，既是对胡杨树生命智慧的赞颂，也是对自己文学道路的隐喻。在《绿子》一文中，王玮塑造了一个经历创伤却依然坚强的女性形象，绿子“身穿一袭绿色长裙子，眼睛如春水一般柔软”，这个虚构的人物承载着她对生命的哲学思考。“绿子并不只是‘绿子’，绿子其实有千般模样。”这句话恰恰反映了她的创作理念：优秀的文学形象应当具有开放性和多义性，能够容纳不同个体的生命体验，引发读者共鸣。

王玮的文学世界是立体而丰盈的。除了散文创作，她还在诗歌翻译、创作与学术研究等领域不断深耕。作为塔里木大学的教授，她不仅是文学的创作者，更是文学种子的播撒者。在她的课堂上，文学鉴赏从来不是枯燥的理论讲解，而是一场关于生命意义的深度对话。这份将生命体验与文学教学深度融合的实践，也逐渐沉淀为她系统的思考，最终凝聚成《擦燃生命的火柴——基于核心素养的文学课》的创作初心。

近20年的风雨兼程，王玮用文字构筑起属于自己的精神家园。在散文《塔里木的“地之灵”》中，她深情地写道：“塔里木，终究你成了我此世的家园。”这里不仅是她教书育人的地方，更是她文学创作的精神原乡。在《献给阿拉尔的歌》的结尾，她饱含深情地落笔：“阿拉尔，这是我们的家园，这是我拥有的一切。遥远如诗的阿拉尔，近在咫尺的阿拉尔……平凡朴素的阿拉尔，追求卓越的阿拉尔……”这些滚烫的文字，道出了她与塔里木最深刻的情感联结。

如今，王玮依然在阿拉尔写作、教学、生活。她的书房窗外，塔克拉玛干沙漠在岁月中静静蜷伏，胡杨林在风沙中傲然挺立，一如她的文字，在时光的磨砺中愈发坚韧有力。她始终坚信：“这里的一切都值得书写，而我才刚刚开始。”在打磨书稿的日夜里，她将自己多年的教学经验与文学感悟融入其中，希望能让更多人感受到文学的力量。

刘侃：风物凝笔端 岁月入文章

兵团日报常驻记者苟汇敏

12月3日，刘侃（右）在九师白杨市新华书店浏览文学书籍时与文学爱好者交流。兵团日报常驻记者 苟汇敏 摄

“小张，你看‘一条被山影压弯的瘦沟，七里长’这句，能不能把叶尔盖提的地貌写活？”12月1日，冬日暖阳斜洒在刘侃的办公桌上，他正在和同事张玥一同打磨一篇新写的散文。电脑屏幕上密密麻麻的修改痕迹，藏着这位在兵团深耕16年的文学爱好者对文字的赤诚。他总说自己的笔“长在叶尔盖提的泥土里”，每一句文字都裹挟着大地的温润气息，每一个标点都凝结着对这片土地的深情。

刘侃的文学“根据地”是九师一六二团所在地——叶尔盖提。说起这里，他的眼里总闪着光，仿佛又望见了那些刻在记忆里的景致：3月河冰消融时鱼群洄游的轨迹，5月红柳花绽放如霞的绚烂，7月葵花田里翻涌的金浪，9月职工弯腰采摘番茄的身影。在叶尔盖提生活的近10年，是他创作最坚实的积累期，电脑里记满了团场的烟火细节：榆荫下棋友熟稔的棋路，连队职工喜迁新居时的欢呼，甚至打瓜成熟时的香气浓度……“有一次写番茄丰收，我特意去地里蹲了半天，看大家采摘、装筐，听他们说‘番茄红得像团火，能甜到心里’，这些鲜活的话，比我绞尽脑汁写的句子生动百倍。”刘侃说。

2018年10月，在毛泽东文学院第七期新疆作家班的结业分享会上，刘侃的发言给在场者留下深刻印象：“我在边境连队见过巡边的职工，在团场榆荫下见过对弈的老人，在葵花地里见过拍照的年轻情侣，这些鲜活的日常，都是兵团人的生活。”彼时，他已经在文学道路上默默耕耘多年。

2022年，他的一组散文《走读新疆——我与叶尔盖提》在《北疆时报》陆续刊发，字里行间的乡土气息迅速打动了读者。“他写的都是我们真真切切的日子。”九师一六二团退休职工董晓萍说。

对刘侃而言，团场生活是一段解不开的情感羁绊。他曾离开，最终还是选择归来。在兜兜转转中，他看清了生活的本真，也明确了写作方向——用一支笔，书写自己眼中的团场与连队。这份觉醒让他的文学视野不断拓宽，从叶尔盖提的田间地头，延伸到全疆大地，甚至远及河西走廊。

2024年的自驾游，为他的创作注入了新的厚度。从张掖马蹄寺石窟的佛像，到敦煌壁画里的修竹，再到吐鲁番出土的唐代学童《论语》手抄本，这些文化印记让他激动得彻夜难眠。“散文的魂是‘见识’，光有生活是不够的，还得有文化积淀。”他在旅行日记里写道。此行催生的《高昌访古》等散文，因兼具历史质感与个人感悟，在自媒体发表后引发热烈反响。

今年6月，在四师可克达拉市举办的“文润兵团”名家主题创作暨兵团第十届青创会上，刘侃借着兵团作协“名师带徒”的契机，拜鲁迅文学奖获得者沈念为师。“你的文字里虽然有生活温度，但结构松散，这是硬伤。”沈念在“面对面改稿”环节直击要害，为他开出“阅读处方”。这段经历彻底重塑了刘侃的创作观：“以前总觉得作品足够真诚就够了，现在才懂得，好作品都是‘苦心经营’的结果。”此后，他沉下心细读经典，在文本分析中反复打磨笔法，让文字既有生活的温度，又有结构的筋骨。

谈及未来，刘侃的目光望向窗外，办公桌上的稿纸旁，摊着一张圈满探访点位的地图。“未来三五年，我要走遍这些地方，像追溯河流之源一样，探寻脚下土地的历史与文化，描摹这里人的生活。”他语气坚定，“把根扎得再深些，才能写出兵团人的筋骨与温情，拓展属于我的文学版图。”

夕阳西下，暖阳为稿纸镀上一层金边，刘侃再次埋下头，继续修改那篇含着“一条被山影压弯的瘦沟，七里长”的散文。笔尖划过纸面的沙沙声，与叶尔盖提升起的雾气交织在一起，在冬日的暮色里，酿成了最动人的文学序曲。

王东江：深耕沃土 枝繁叶茂

兵团日报常驻记者李惠

12月3日，王东江（右）向同事分享创作体会。兵团日报常驻记者 李惠 通讯员 高莹 摄

12月1日，记者见到王东江的时候，他书桌前的灯光如夜里的星子，映照着案头的稿纸与笔墨。

30年光阴荏苒，这个从鲁西平原的青涩少年到伊犁河谷的沉稳写作者，始终以笔为犁，让文学的根系沿着连队的脉络，深扎在岁月深处。

1991年的春风里，20岁的王东江背着简单行囊，从鲁西平原抵达新疆，投奔在一家钢铁厂工作的叔叔。在钢铁厂工作的6年里，他当过运料工、炉前工、铸铁工……1993年的夏天，一手好字为他带来转机，他被调至厂工会工作。此后，他用毛笔书写黑板报、墙体标语，让笔墨与厂区烟火相融，为枯燥的生活增添了温润色彩。

1994年，王东江将对土地的眷恋凝成散文诗《土地情》，发表在《新疆军垦报》（《兵团日报》前身）上，这篇不足千字的小文成了他文学之路的起点。此后，钢铁厂的炉火与深夜灯光相伴，他的文字陆续见于《伊犁日报》《新疆日报》等报刊，20余篇作品如点点星火照亮创作路。

工厂岁月不仅孕育文学梦，更牵起一段缘分。他遇见了来自四师七十九团一位酷爱读书的配电工姑娘，共同的文学喜好让两人相知相守。1995年结婚后，他的妻子讲述的兵团故事，让他渐渐读懂了这片土地的厚重与兵团人的坚守。

1997年，王东江和妻子离开了钢铁厂。在这之后，他当过钟表修理匠、刻字匠、商店牌匾制作匠，辗转于兵团团场和地方乡镇。2011年，王东江定居在都拉塔口岸附近的一个连队。

2014年棉田丰收季，40亩棉田里饱满的棉铃，再次撩拨起王东江沉寂多年的文学梦，文章《一刀准》的雏形在脑海中清晰浮现。后来，这篇文章发表在《兵团日报》上。此后，他的作品频繁出现在报刊上。

创作脚步从未停歇，风格亦在不断精进。王东江始终感恩连队，连队不但接纳了他，还赋予他源源不断的创作灵感。多年来，他聚焦连队题材创作，发表相关作品超过10万字，《握住你的手，从此成亲人》等作品先后登上《兵团日报》。

在文学之路上，良师益友常伴左右。2015年，王东江参加了兵团第六届青创会，与兵团作家师友切磋交流，眼界得以开阔。2017年3月，他有幸赴北京参加鲁迅文学院第三十二届中青年作家高研班。这届高研班汇聚了董夏青青、陈末、赵勤、任茂谷等同道中人。邱华栋的关怀、刘亮程等名家的授课，以及学员之间深夜畅谈的文学感悟，都成为他创作路上的宝贵养分。

鲁迅文学院的学习重塑了王东江的文字质感。作家雍措将抽象情感具象化的诗意表达，作家帕蒂古丽用自然意象构建象征意义的灵动文风，深深影响了他的创作。

近几年，他创作了不少与连队有关的散文，如《洒遍连队都是情》《连队的路口》《连队的巾帼们》等。他常说，文章中的每个字都是泥土里的种子，唯有深深扎根土地，才能枝繁叶茂。他的文字里满是兵团连队的印记，飘着玉米的醇厚、小麦的香甜、甜菜的甘甜，那是独属于土地的芬芳，也是独属于兵团的味道。

光阴流转，从青涩少年到沉稳中年，王东江始终与文字为伴、与连队相守。那些流淌在稿纸上的字，如同田垄里茁壮成长的庄稼，承载着他的个人梦想，更承载着兵团人代代相传的精神底色。

兵团的土地滋养了王东江的笔墨，连队的生活丰富了他的创作。他的文学之路，注定与兵团连队紧密相连，他笔下的每一个字，都将深深扎根在连队的沃土里，如庄稼般生生不息，绿满田垄。